Quando a Igreja fala de Vida Consagrada, está falando de uma vocação,
que tem várias modalidades de vida dentro da Igreja. Seguem essa vocação
os Monges e Monjas, os Religiosos e Religiosas, das Ordens,
Congregações e Institutos Religiosos. Além desses, existem os membros
dos Institutos Seculares, bem como os consagrados e as consagradas de
assim chamadas “Novas Comunidades”, muitas das quais nasceram dentro de
Movimentos eclesiais relativamente recentes ou formam seu núcleo
central. Há também a Ordem das Virgens consagradas, restaurada por Paulo
6º a partir do Concílio Vaticano 2º, cujos membros não constituem
comunidade de vida, mas vivem no mundo, tendo consagrado sua virgindade a
Cristo para o testemunho e o serviço na sua respectiva diocese.
Nós precisamos divulgar esta vocação a Vida Consagrada
e rezarmos por ela, porque constitui um grande tesouro na Igreja e é uma
excepcional força e serviço nas atividades da pastoral direta nas
dioceses e paróquias, como também no setor de escolas, colégios e
universidades, no setor dos hospitais e demais serviços de saúde, no
setor de obras assistenciais, só para citar os mais conhecidos.
Cada forma de Vida Consagrada tem um carisma próprio, ou seja, seus
fundadores decidiram – e depois a Igreja os aprovou – viver um ou mais
aspectos do Evangelho de Jesus Cristo numa forma radical e ampla e ainda
professar os conselhos evangélicos da pobreza, obediência e castidade
como algo próprio e comum de todas as formas de Vida Consagrada. Assim,
os fundadores lhes deram normalmente uma Regra de Vida e Constituições
ou apenas Constituições, que lhes dão organização e normas de vida.
O Concílio Vaticano 2º, ao tratar da Vida Consagrada, diz: “O estado (de
vida Consagrada) constituído pelos conselhos evangélicos, embora não
pertença à estrutura hierárquica da Igreja, está contudo firmemente
relacionado com sua vida e santidade” (LG, 44). “Os conselhos
evangélicos da castidade consagrada a Deus, da pobreza e da obediência
se baseiam nas palavras e nos exemplos do Senhor. São recomendados pelos
Apóstolos, Santos e Padres e pelos mestres e pastores da Igreja.
Constituem um dom divino que a Igreja recebeu do seu Senhor e por graça
dele sempre conserva. A própria autoridade da Igreja, guiada pelo
Espírito Santo, cuidou de interpretar os conselhos evangélicos,
regulamentar-lhes a prática e estabelecer formas estáveis de vida” (LG
43).
A Vida Consagrada é sobretudo um sinal. Diz o Concílio: “A profissão dos
conselhos evangélicos se apresenta como um sinal que pode e deve atrair
eficazmente todos os membros da Igreja para o cumprimento dedicado dos
deveres impostos pela vocação cristã. Como, porém, o Povo de Deus não
possui aqui (no mundo) morada permanente, mas busca a futura, o estado
religioso (de Vida Consagrada), pelo fato de deixar seus membros mais
desimpedidos dos cuidados terrenos, ora manifesta já aqui neste mundo a
todos os fiéis a presença dos bens celestes, ora dá testemunho da nova e
eterna vida conquistada pela redenção de Cristo, ora prenuncia a
ressurreição futura e a glória do Reino celeste” (LG 44). Assim, a Vida
Consagrada é sinal das coisas de Deus, da nossa ressurreição futura e da
glória do Reino celeste, pois faz destas realidades sua vida já aqui no
mundo.
João Paulo 2º diz: “A primeira tarefa da Vida Consagrada é tornar
visíveis as maravilhas que Deus realiza na frágil humanidade das pessoas
chamadas. Mas do que com as palavras, elas testemunham essas maravilhas
com a linguagem eloqüente de uma existência transfigurada, capaz de
suscitar a admiração do mundo. A essa admiração dos homens respondem com
o anúncio dos prodígios da graça que o Senhor realiza naqueles que ama”
(VC, 20). “Deste modo, a Vida Consagrada torna-se um dos rastos
concretos que a Trindade deixa na história, para que os homens possam
sentir o encanto e a saudade da beleza divina”, diz o Papa (VC,20).
Exemplos de pessoas consagradas são os brasileiros: Santa Paulina, Beato
Frei Galvão e Beato José de Anchieta.
A Vida Consagrada torna seus membros testemunhas de Cristo no mundo,
sobretudo pela prática da caridade, da solidariedade com os pobres e os
excluídos e pela missionariedade. “Há que afirmar que a missionariedade está inscrita no coração mesmo de toda forma de Vida Consagrada”, afirma o Papa (VC, 25).
Então, que o Mês Vocacional seja uma oportunidade feliz para fazer conhecer e amar esta vocação tão preciosa da Vida Consagrada!
Dom Cláudio Cardeal Hummes
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